وتقولُ نيسابورُ: إنَّ بخارى

تركتْ قلوبَ العارفينَ سكارى

وتوشحتْ بالذكرِ، قالتْ نجمةٌ:

بل كانتِ الأنوارَ والأذكارا

وتقولُ نيسابورُ: مرَّ المصطفى

وأبو هريرةَ مسرعاً يتوارى

وتقولُ نيسابورُ: إن طويعماً

أرضى النبيَّ، وأشبعَ الأنصارا

مدَّتْ أسانيدُ الرجالِ صِلاتِها

والوصلُ يَهتِكُ حولَها الأستارا

......

وأقولُ: حدثنا، وأفتحُ صفحةً

ألقى بها الصديقَ والمختارا

وأقولُ: حدثنا، وذِكرُ المصطفى

خلفَ الحروفِ يوزِّعُ الأسرارا

وأقولُ: حدثنا وأسمعُ وراداً

كررْ أحاديثَ الحبيبِ مِرارا

وقفَ الزمانُ هنا يَشدُّ إزارَهُ

ويقولُ: قد شدَّ النبيُّ إزارا

.......

ويلوحُ من تِلقاءِ مكةَ خاطرٌ

صَبٌّ يُقِلُّ على يديهِ الغارا

ويقولُ: أمُّ سليمِ تجمعُ طيبَها

مِنْ خدِّ مَنْ جعلَ القلوبَ أسارى

طه، وقال محدِّثٌ: في مدحِهِ

كلُّ القلوبِ لدى المديحِ حيارى

سبحانَ من جعلَ المشفعَ رحمةً

عظمى، وسمى ذاتَه الغفارا

سبحانَ من جعل النبيَّ المصطفى

للمتقينَ مقاصِداً ودِثارا

ويقولُ: حدثنا بأن حبيبَنا

سالتْ أصابعُ كفِّهِ أنهارا

وسقى القلوبَ محبَّةً وسعادةً

وأنا بذنبي أشربُ الأكدارا

.......

وتقولُ نيسابورُ: إنَّ بخارى

صارتْ نجوماً للهدى ونهارا

لبستْ أسانيدَ الرواةِ قلائداً

ورمتْ بسهمِ صحاحِها الكفارا

وأقولُ:حدثنا وأسمعُ مُسلماً

يروي: بأنَّ الصبَّ لن يحتارا

ويقولُ لي: إنَّ الحقيقةَ أن ترى

غيثَ الشريعةِ صَيِّبَاً مدرارا

وبإن تحبَّ اللهَ جلَّ جلالُه

هيهاتَ أن يطأَ المحبُّ النارا!

......

وتقولُ نيسابورُ: كلُّ وسيلةٍ

غيرُ الشريعةِ تجلبُ الأوزارا

فامسكْ بحبلِ اللهِ واهتف: إننا

قومٌ لغيرِ الحبِّ لن نختارا

قومٌ بحبِّ المصطفى غُسِلوا فهم

روضٌ، ودينُ المبغضينَ صحارى
.......

وأعودُ من غيمِ القصيدةِ حاملاً

قلباً تصولُ بهِ دنىً وعذارى

وأقولُ: حدثنا، وقلبي فدفدٌ

قلبي تَحوَّلَ بالذنوبِ قِفارا

ياربُّ إني ذائبٌ في حبِّهم

وبحبِّ من في دربِهم قد سارا

قلبي سفينتُهم، ولكن الفتى

نبعٌ توشحَ بالذنوبِ فغارا