لا تَـبْـكـيـنَّ عــلـى زعــيـمٍ غــاشـم
فـالـدمـعُ أحــرى أن يـكـون لـراحـمِ

وابـــكِ الـعـقـولَ تـــردُّ ســنَّـةَ ربّـهـا
فــي نـصـر مـظـلومٍ وأخــذ الـظالمِ

كيفَ انْطفت تلك العقولُ فأصبحت
ألــعـوبـةً بــيــدِ الــعــدوِّ الــنـاعـم ؟

يــمـشـي يــجـرُّ زمـامَـهـا بــضـراوةٍ
فـتـطـيـعُهُ لِــهَــوَاهُ دون تـخـاصـمِ

يَـخْـفى عـلـيها الـذئبُ يـلبس بـدلةً
عَـصْـريـةً ويــصـولُ صَــوْلـةَ نـاقـمِ

ويـسـومُها خَـسْـفاً ويـسـكنُ دونـهـا
قـصراً وتـسكن فـي الـشتات القاتمِ

وإذا يــمُــتْ حَــنّــتْ إلــيــهِ كـأنـهـا
لا تـسـتـطيبُ بــدون لـطـمةَ لاطــمِ

يــتـقـرّبـون إلـــــى الإلـــــهِ بــحـبِّـهِ
فــكـأنـه دنــيــا الـنـعـيـمِ الـقـائـم

وإذا أراد اللهُ مَــــهْـــلـــك أمـــــــــةً
مــنـع الــرشـاد بـجـهـلها الـمـتراكم

ســـاد الـغـبيُّ بـبـطشهِ وإذا قـضـى
صـحَـتِ الـبـلادُ عـلـى ظـلامٍ جـاثمِ

يَـتـلـفَّـتـون كــــأن بــــدراً ضــائـعـاً
أيـن الـضِّيَا ؟ قـلنا : بـجحر الـحاكم