وتقولُ نيسابورُ: إنَّ بخارى 
تركتْ قلوبَ العارفينَ سكارى 
وتوشحتْ بالذكرِ، قالتْ نجمةٌ: 
بل كانتِ الأنوارَ والأذكارا 
وتقولُ نيسابورُ: مرَّ المصطفى 
وأبو هريرةَ مسرعاً يتوارى 
وتقولُ نيسابورُ: إن طويعماً 
أرضى النبيَّ، وأشبعَ الأنصارا 
مدَّتْ أسانيدُ الرجالِ صِلاتِها 
والوصلُ يَهتِكُ حولَها الأستارا 
......
وأقولُ: حدثنا، وأفتحُ صفحةً 
ألقى بها الصديقَ والمختارا 
وأقولُ: حدثنا، وذِكرُ المصطفى  
خلفَ الحروفِ يوزِّعُ الأسرارا 
وأقولُ: حدثنا وأسمعُ وراداً 
كررْ أحاديثَ الحبيبِ مِرارا 
وقفَ الزمانُ هنا يَشدُّ إزارَهُ 
ويقولُ: قد شدَّ النبيُّ إزارا 
.......
ويلوحُ من تِلقاءِ مكةَ خاطرٌ 
صَبٌّ يُقِلُّ على يديهِ الغارا 
ويقولُ: أمُّ سليمِ تجمعُ طيبَها 
مِنْ خدِّ مَنْ جعلَ القلوبَ أسارى 
طه، وقال محدِّثٌ: في مدحِهِ 
كلُّ القلوبِ لدى المديحِ حيارى 
سبحانَ من جعلَ المشفعَ رحمةً 
عظمى، وسمى ذاتَه الغفارا 
سبحانَ من جعل النبيَّ المصطفى 
للمتقينَ مقاصِداً ودِثارا 
ويقولُ: حدثنا بأن حبيبَنا 
سالتْ أصابعُ كفِّهِ أنهارا 
وسقى القلوبَ محبَّةً وسعادةً 
وأنا بذنبي أشربُ الأكدارا 
 .......
وتقولُ نيسابورُ: إنَّ بخارى 
صارتْ نجوماً للهدى ونهارا 
لبستْ أسانيدَ الرواةِ قلائداً 
ورمتْ بسهمِ صحاحِها الكفارا 
وأقولُ:حدثنا وأسمعُ مُسلماً 
يروي: بأنَّ الصبَّ لن يحتارا 
ويقولُ لي: إنَّ الحقيقةَ أن ترى 
غيثَ الشريعةِ صَيِّبَاً مدرارا 
وبإن تحبَّ اللهَ جلَّ جلالُه 
هيهاتَ أن يطأَ المحبُّ النارا! 
......
وتقولُ نيسابورُ: كلُّ وسيلةٍ 
غيرُ الشريعةِ تجلبُ الأوزارا 
فامسكْ بحبلِ اللهِ واهتف: إننا
قومٌ لغيرِ الحبِّ لن نختارا 
قومٌ بحبِّ المصطفى غُسِلوا فهم 
روضٌ، ودينُ المبغضينَ صحارى 
.......
وأعودُ من غيمِ القصيدةِ حاملاً
قلباً تصولُ بهِ دنىً وعذارى 
وأقولُ: حدثنا، وقلبي فدفدٌ 
قلبي تَحوَّلَ بالذنوبِ قِفارا 
ياربُّ إني ذائبٌ في حبِّهم 
وبحبِّ من في دربِهم قد سارا
قلبي سفينتُهم، ولكن الفتى 
نبعٌ توشحَ بالذنوبِ فغارا